ถ้อยแถลง
ก่อนอื่นผมต้องกล่าวคำว่า "อัลหัมดุลิลลาฮฺ" ที่หนังสือ
เล่มนี้ถูกตีพิมพ์เผยแผ่ให้พี่น้องมุสลิมได้ประกอบอิบาคะฮฺได้อย่างถูกต้อง ซึ่งก่อนหน้านี้เป็นปี ผมดำริว่าจะทำหนังสือเกี่ยวกับ "นมาช" ให้สมบูรณ์ที่สุดเท่าที่เมืองไทยจะมีออกมาสักเล่มหนึ่ง ซึ่งช่วงนั้นก็ไม่รู้ว่าหนังสือนมาซจะเสร็จเมื่อใด? แต่เมื่อสิ่งใดที่เรา ฝันอยากจะทำ เราก็ต้องมุมานะทำสิ่งที่ตนเองฝันไว้ให้ได้ ด้วยแรง ขับเคลื่อนแห่งฝัน ผมเริ่มลงมือรวบรวม และเขียนอย่างจริงจัง
แต่ด้วยผมมีภารกิจหลายเรื่องทำให้ต้องละการเขียนเล่มนี้
บ้าง บางครั้งทิ้งไว้เป็นเดือน บ้างก็ละไว้เป็นอาทิตย์เพื่อทำภารกิจเหล่านั้นให้เสร็จลุล่วงก่อน จึงค่อยลงมือเขียนเล่มนี้ต่อ อยู่เยี่ยงนี้เนืองๆ
ครั้นผมไปประกอบพิธีหัจญ์ ได้ซื้อหนังสือเกี่ยวกับนมาซ
มาค่อนข้างเยอะ เพื่อเป็นหนังสืออ้างอิง และทำให้หนังสื่อนมาซเล่มนี้สมบูรณ์ยิ่งๆ ขึ้นภายหลังผมถึงเมืองไทย ก็ลงมือเขียน หนังสือเล่มนี้ต่อทันที
ด้วยภารกิจรุมเร้าอีกเช่นกัน ผมต้องละการเขียนเล่มนี้
เป็นระยะๆ จนทำให้ผมฉุกคิดขึ้นว่า หากเป็นอยู่อย่างนี้ ตลอดชั่วชีวิตผม หนังสือนมาชก็คงไม่เสร็จอย่างแน่นอน สุดท้ายผมตัดสินใจสลายงานทุกชิ้นอันทำให้ผมกังวลจนต้องละการเขียนเล่มนี้ให้แล้วจนหมด ตั้งแต่นั้นเรื่อยมา ผมก็มุเขียนเรื่องนมาซเพียงอย่างเดียวจนกระทั่งแล้วเสร็จเป็นรูปเล่มอย่างที่พี่น้องถืออยู่ขณะนี้ (อัลหัมดูลิลาฮ )
ผมคงไม้ต้องสาธยายอะไรเลยล่ะครับว่า หนังสือนมาซเ
น่จะละเอียดมากที่สุดเล่มหนึ่งเท่าที่เมืองไทยมีหนังสือนมาซออกมาเผยแผ่ แต่ประเด็นข้างต้นไม่ใช่ประเด็นที่ผมต้องการนำเสนอหรอกครับ ประเด็นที่ผมต้องการนำเสนอมากที่สุดคือ หนังสือเล่มนี้ทำให้พี่น้องมุสลิมปฏิบัตินมาชได้อย่างถูกต้องตามแบบฉบับ (สุนนะฮ.)
มากกว่า เพราะเรื่องนมาซต้องทำกันทุก
วัน เฉพาะฟัรภูวันหนึ่งกับคืนหนึ่งห้าเวลา และยังมีนมาซสุนนะฮอีกจำนวนมาก ฉะนั้นมุสลิมจึงปฏิเสธการไม่เรียนรู้นมาชคงไม่ได้หรอกครับ
อีกหมุดหมายหนึ่ง ผมสัมผัสกับตัวเองในระหว่างรวบรวม
ข้อมูลเพื่อเขียนหนังสือเล่มนี้ว่า ทำไมท่านรสูลุลลอฮ
ย้ำหนาว่า "พวกท่านจงนมาซเสมือนเห็นฉันนมาซ" นี่ย่อมแสดงให้ต้องการตอกย้ำว่า อย่านมาซผิดเพี้ยนไปจาก
แบบอย่างของท่านรสูลนี้ แต่ขมวดปมเพียงช่องเดียวเท่านั้น กล่าวคือต้องเหมือนรอสูล
หรืออย่านมาชตามแบบของคนนั้นคน
นมาซเท่านั้น ขอย้ำว่า เหมือนรสูลเท่านั้น !
หนังสือเล่มนี้จึงหยิบยกหลักฐาน พร้อมสถานะของหลักฐาน
กำกับไว้ทุกขั้นตอน หรือทุกๆ อากัปกิริยานมาซโดยตลอด ทั้งนี้เพื่อให้พี่น้องมั่นใจว่า พี่น้องปฏิบัติตามแบบอย่างนั้นมาจากท่านนบีมุหัมมัด *! อย่างแท้จริง เพื่อให้สอดคล้องกับหะดีษซึ่งท่นนบี เคยตอกย้ำว่า ต้องนมาซให้เหมือนนบีเท่านั้น และด้วยการตอกย้ำข้างต้น จึงเป็นที่มาของชื่อหนังสือเล่มนี้ว่า "นมาชเหมือนนบี"
แต่อย่างไรก็ช่าง หนังสือเล่มนี้คงไม่รอดพ้นข้อกล่าวหาโจมตีอยู่วันยังค่ำ อาจจะมีเสียงกล่าวตามหลังมาว่า "หนังสือนมาซอะไรกัน ไม่เห็นเหมือนมัชฮับชาฟิอีย์เลย?" หรือ "นมาชแบบนี้จะใช้ได้หรือ ไม่เห็นเหมือนที่ครูฉันเคยสอนมาเลยล่ะ?" และอีกมากมาย สำหรับคำครหา
ผมเองคงไม่เดือดร้อนอะไรมากนัก เพราะตั้งแต่อยู่บนเส้น
ทางนี้ถูกโจมตีมาโดยตลอด แต่ที่ผมแปลกใจอยู่ไม่วาย ทุกครั้งที่ผมนำเสนอว่า เนี่ย...เป็นสุนนะฮนบี โดยอ้างหลักฐานแบบนี้ แบบนั้นผมกลับถูกโจมตี แต่ครั้นโต๊ะครูบางคนนำสิ่งที่เป็นบิดอะฮฺ หรือสิ่งบิดเบือนศาสนามาสอน กลับไม่มีใครไปโจมตีโต๊ะครูท่านนั้น ทุกวันนี้ยังหาคำตอบให้กับตัวเองไม่ได้เลยว่า ทำไมจึงเป็นเช่นนั้น?
เอาล่ะ อย่างไรก็ช่าง ผมทำหน้าที่ของผมอย่างถึงที่สุดแล้ว ได้ทำตามอะมานะฮฺที่ตนเองพึงมีอย่างสุดความสามารถแล้ว เท่านี้ผมก็หลุดพ้นอะมานะฮฺของผมแล้วล่ะครับ ส่วนบุคคลใดจะโจมตีหรือเกลียดชังคงไม่ใช่ธุระของผมที่ต้องไปนั่งวิสาสะด้วย เพราะหมดอะมานะฮเรื่องนี้ ยังมีอะมานะฮเรื่องอื่นๆ รอให้ผมทำอีกโข
แต่จะให้ผมสนใจ ก็คงเป็นคำตักเตือน หรือคำชี้แนะแก่ผม
มากกว่า ซึ่งเป็นเสียงไพเราะที่สุดในทัศนะผม ไม่มีมนุษย์คนใดหรอก (ยกเว้นนบี) ที่ถูกหมดทุกเรื่องไม่มีความผิดเลยแม้แต่น้อย เช่นนั้นคำตักเตือนหรือคำชี้แนะจึงเสมือนหนึ่งการร่วมด้วยช่วยกัน เผยแผ่อิสลาม ของเราสมบูรณ์มากยิ่งขึ้น
อนึ่ง ผมต้องขอกล่าวคำว่า ญะซากัลลอฮฺค็อยร็อน สำหรั
ริฏอ อะหมัด สมะดี ที่ช่วยตรวจทานหนังสือเล่มนี้ และใ
ะผม ซึ่งเป็นประโยชน์อย่างยิ่งยวด ผมจึงรับข้อเสนอแน
เชคริฏอนำมาปรับปรุงแก้ไขจนเป็นที่เรียบร้อย จึงขอขอบคุณเชคริภูอ มา ณ โอกาสนี้ด้วย
ตามเพราะนบีทำ
มุรีด ทืมะเสน
24 ต.ค2552
ราคา 150.-